Mustafa İslamoğlu: "Kaderi" değil "Kaderciliği" inkar ediyoruz
Allah'ın varlığa/eşyaya koyduğu ilahi ölçüyü ifade eden "kader" kelimesinin geçen yüzyıllar içerisinde cinayetleri ve günahları meşrulaştırma aracı olarak nasıl kullanıldığını her fırsatta ifade eden Mustafa İslamoğlu Hoca'nın kader anlayışı nedir? 

Bu onuda müstakil bir eser de kaleme alan İsiamoğlu Hoca'nın kader anlayışını şu cümle ile özetlemek mümkün: Biz kaderi değil kaderciliği inkar ediyoruz. Yani bu cümle, Allah'ın eşyaya koyduğu ilahi ölçüyü değil kadercilik adı altında işlenen cinayetleri inkar ediyoruz ve kabul etmiyoruz demek. 

Bu konuda kafalardaki soru işaretlerine cevap olması için Mustafa İslamoğlu Hoca'nın oğlu Sami İslamoğlu'nun sosyal medyada Kader Risalesi'nden alıntılarla yayınladığı şu yazıya bakmak yeterli olacak...

İşte Mustafa İslamoğlu Hoca'nın kader anlayışı:

KADERİ DEĞİL "KADERCİLİĞİ" İNKAR EDİYORUZ! 

Sünnetullaha ve Kur'ana uygun Kadere İman ediyoruz. 

Asıl Kaderciler, kaderi inkar ediyor. Ada'm öldür suçu Allah'a at. Uçak düşsün zaten kaderimizde vardı. Arabanın lastiği patlak yola çık tedbir alma kaza yap, kaderimizde varmış. Karını aldat, döv sonra boşan kaderimizde varmış. Yok ya! Yuh derler adama! Kader böyle bişeyse, buna inananların eşekten, çiçekten, ottan, böcekten ne farkı var. İnkar etmeyin Kaderi kardeşim. 

Kader SEÇMEKTİR. 

Allah'ın kaderi bize İRADE vermesidir. 

Tembelliğin sorumsuzluğun adını kader koyanlar bize kaderi inkar ediyor iftirası atıyor.

Not; Yanlış kader anlayışı sebebiyle tarihte en az 1.000.000 (bir milyon) Müslüman Müslümanlar tarafından öldürülmüştür. Hala öldürülüyor.

KADER RİSALESİ KİTABI SONUÇ BÖLÜMÜ

Allah, her şeye Kâdir olandır.

Varlık âleminde her şey, O’nun takdiri ile olup biter. O’nun takdiri dışında, hiçbir şey olmaz.

O’nun bir şeyi takdir etmesi, o şeyi bir ‘ölçü’ ile yaratıp, ona bir ‘yasa, konum, durum, zaman, mekân, süre’ tayin etmesidir. ‘‘O’nun takdirinin dışında hiçbir şey yoktur’’ demek, ‘‘O hiçbir şeyi başıboş ve gelişigüzel yaratmamıştır’’ demektir. Yarattığı her şeyi bir ‘kader: ölçü’ ile yaratmak da, O’nun takdiridir.

Allah görünen ve görünmeyen iradesiz varlıkların kaderini, koyduğu yasalara tabi kılmıştır. Vahiy, o yasalara “Allah’ın sünneti” (sunnetullah) adını verir. Allah’ın sünnetinde asla bir değişme ve bozulma olmaz. İradesiz bir varlığın tabi olduğu kader, sünnetullahtır. Buna statik kader adını verebiliriz.
İnsan gibi iradeli varlıklara gelince:

1. İradeleri dışında kalan olaylar ve durumlar: İnsanın DNA’sı, RNA’sı, kan grubu, gen haritası, rengi ve boyu gibi birçok husus, iradesinin dışında gerçekleşir. Bunlar da, tıpkı yukarıdakiler gibi, Allah’ın sünnetine ve takdirine bağlıdır.

2. İradelerinin alanına giren olaylar ve durumlar: Allah, iradeli eylemlerin kaderini, emanet ettiği iradeye bağlamıştır. İradenin kendisi Allah’ın kaderidir. İnsan, iradeli eylemlerinden sorumludur. Onu sorumlu tutan da, iradeyi ona emanet eden Allah’tır. İradeli eylemler alanında insanın kaderi seçmektir. Buna da dinamik kader adını verebiliriz.

Yüce Allah, en güzel kıvamda yarattığı insanın dilemesini dilemiştir. Bunun için kendi külli iradesinin içine, insanın cüz’i iradesini koymuştur. Külli fiilinin içine, insanın cüz’i fiilini koymuştur. Böylece insanın fiili ile kendi fiili arasında bağ kurmuş ve insana değer vermiştir. İnsanı, zamanın nesnesi olmaktan çıkarıp öznesi yapmıştır. İnsan bu sayede Allah ile birlikte tarih yapma şerefine nail olmuştur.

Allah kendi zatına kendisi şahittir: “Allah şahit olmuştur ki O, kendisinden başka ilah olmayandır” (Âl-i İmran 18). Fakat O, insanın da kendisine şahit olmasını istemiş, kendi şahadetinin yanına insanın da şahadetini koymuştur.

***
Sözün özü, Rabbin sözüdür. Biz fanilerin sözü, ancak ve ancak bâki olan Allah’ın sözünün altına düşülmüş bir dipnot mesabesindedir.

Yüce Allah; “Dilediğim iman eder, dilediğim küfreder” demedi; “Dileyen iman etsin, dileyen küfretsin” dedi. (Kehf 29)

Yüce Allah; “Hidayetiniz ve dalaletiniz yazgınıza bağlıdır” demedi; “Kim hidayete ererse kendi lehine ermiş olur; kim de dalalete saparsa kendi aleyhine sapmış olur” dedi. (İsrâ 15)

Yüce Allah; “İsteyip istememeniz fark etmez; ne yazdımsa o” demedi; “Benden isteyin ki, vereyim” dedi. (Mü’min 60)

Yüce Allah; “Sizler Benim yazdığım istikamette gitmek zorundasınız” demedi; “Dileyen istikamet üzere bir yol tutsun” dedi. (Tekvîr 28)

Yüce Allah; “Başınıza gelen benim size yazdığım yüzündendir” demedi; “kendi yüzünüzdendir” dedi. (Âl-i İmran 165)

Yüce Allah; “Biz her insanın çabasını kendi kaderine bağlı kıldık” demedi; tam aksine “Biz her insanın kaderini kendi çabasına bağlı kıldık” dedi. (İsrâ 13)

Yüce Allah; “Ben değiştirmeden siz değişemezsiniz” demedi; “Kendi nefsinizde olanı kendiniz değiştirebilirsiniz” dedi. (Ra’d 11)

Yüce Allah; “Benim kendisine imanı ve salih ameli yazdıklarım kurtulmuştur” demedi; “İman edenler ve salih amel işleyenler kurtulmuştur” dedi. (Asr 3)

***

Bazıları Allah’ın bir dediğine inanıyor, bir dediğine inanmıyor.

Allah’ın her şeyi yazdığına inanıyor (En’âm 59), ama “Allah dilediğini siler” (Ra’d 39) kelamına inanmakta zorlanıyor. O’nun yazma gücüne inanıyor, yazdığını bozma gücüne inanmıyor.

Bazıları Allah’ı hükmünün mahkûmu görüyor, hükmünün hâkimi göremiyor.

Kimisi kaderciliğine mazeret olarak Allah’ın ilmini gösteriyor. Böyle yapanlar, Allah’ı kendi bilgisine mahkûm ettiklerinin farkına dahi varmıyor.
O, zatını tanıtırken buyuruyor ki:

“O Hallâk’tır, Alîm’dir” (Yâsîn 81) 

Bazıları O’nun “her şeyi bilen” Alîm olduğuna inanıyor, fakat “her an yaratan” Hallâk olduğuna inanmıyor. Bazıları O’nun “her şeyi bilen” Alîm olduğuna tam inanıyor, fakat “her an yaratan” Hallâk olduğuna tam inanmıyor.

Hallâk demek, “yaratma işinden bir an bile çekmeyen” demektir.

Hallâk demek, “yaratma işini zatına meslek edinen” demektir.

Hallâk demek, insan beninin her an yeniden yaratıldığını insana haber vermektir. İnsanın “kendini değiştirebilme yeteneğini” (Ra’d 11) insana hatırlatmaktır. İnsanı, bu imkânı kullanmaya davet etmektir. Zaten Hz. Nebi’nin “İki günü bir olan ziyandadır” sözü, Hallâk isminin sırrına vakıf olan bir aklın vardığı sonuçtur.

Allah’ın Hallâk oluşuna iman etmek, O’nun her şeyi yazıp bir köşeye çekildiğini kabul etmemektir. Zira: “O, her an hayata ve varlığa aktif müdahildir.” (Rahmân 29)

Allah’ın Hallâk oluşuna iman etmek, O’nun irade, akıl ve vicdan verdiği insanın hayatının ta içinde olduğuna iman etmektir. Buna iman etmek ise, kulun iradeli fiillerinin, Hallâk olan Allah’ın bir sonraki yaratışına sebep teşkil ettiğine iman etmektir.

Buna iman etmek, ân’a mahkûm olmamaktır. Bu ân ister geçmişe, ister bugüne, ister geleceğe ait olsun; hiçbirine mahkûm olmamaktır. Nefsine dönüp; “Eğer sen yaparsan, Hallâk olan Allah, senin yaptığına uygun bir yaratışla, hayata müdahale edecek, yaratışını yenileyecektir” diye inanmaktır.

Zira O, akıl ve irade ile imtihan ettiği insanın emeğine saygı duyandır:

“İnsan için sadece çalışmasının karşılığı vardır.” (Necm 39)

Ey insan!

Allah sana emanet ettiği iradeye saygı duyuyor ve senin emeğini takdir ediyor.

Sen de kendi iradene saygı duy ve kendi emeğine saygısızlık etme! Etme ki, Nemrutlara, Firavunlara, Ebu Leheblere, özetle zalimlere ve ceberut yönetimlere gün doğmasın.

Emeğine saygısızlık edersen, Allah’a saygısızlık etmiş olursun.

Zira sen, bizzat Allah’ın emeğisin.

Mustafa İslamoğlu

Kader Risalesi, Düşün Yayıncılık

Hilalhaber


MUSTAFA İSLAMOĞLU İLE İLGİLİ TÜM HABERLER İÇİN TIKLAYIN...



Misafir Avatar
İsim
Yorum Gönder
Kalan Karakter:
Yorumunuz onaylanmak üzere yöneticiye iletilmiştir.×
Dikkat! Suç teşkil edecek, yasadışı, tehditkar, rahatsız edici, hakaret ve küfür içeren, aşağılayıcı, küçük düşürücü, kaba, pornografik, ahlaka aykırı, kişilik haklarına zarar verici ya da benzeri niteliklerde içeriklerden doğan her türlü mali, hukuki, cezai, idari sorumluluk içeriği gönderen Üye/Üyeler’e aittir.
Misafir Avatar
Abdullah 3 ay önce

Hani kadere iman etmek "tartışmalı bir fazlalık"tı, ne oldu, neden kadere iman ettiniz?

Misafir Avatar
Nida 3 ay önce

Rabbim bu fikirde olanların sayılarını aryırsı.
Yoksa miilt günahı işliyor şeytan misali Allaha atıyor.Sen dilemeseydin ben yapmazdım diyor.Yani kaderim buydu zaten diyor.
Şeytenda aynısını diyor araf suresinde

Misafir Avatar
Hasan 4 ay önce

Seni zerre kadar sevmem, Samimiyetinden de cok Süphem var, yanliz bu Görüsüne katiliyorum ve Dogru seye parmak basmissin.

Misafir Avatar
KEMAL Taşçeşme 4 ay önce

Seviyorum saygı duyuyorum

banner181

banner178

Hilal Haber, internet ve teknolojinin doğru kullanılması, en üst düzeyde faydalanılması amacıyla bilgilendirici ve eğitici yayınlar yapar.

Web Tasarım : EU Ajans